Home - qdidactic.com
Didactica si proiecte didacticeBani si dezvoltarea cariereiStiinta  si proiecte tehniceIstorie si biografiiSanatate si medicinaDezvoltare personala
referate istorieIstoria? O redescoperire conventionala a diverselor cacialmale din trecut! - Octav Bibere





Arheologie Arta cultura Istorie Personalitati Stiinte politice


Istorie


Qdidactic » istorie & biografii » istorie
Mitologia persana despre crearea lumii



Mitologia persana despre crearea lumii


Mitologia persana despre crearea lumii



Persia este numele grecesc pentru Iran, nume prin care aceasta tara a fost cunoscuta pana in 1935. Bazata pe o lupta permanenta intre bine si rau, intre Ahura Mazda si Angra Maynu, mitologia persana este una plina de mister si de taine. Panteonul persan este foarte bogat, iar zeii sunt impartiti in doua grupe antitetice: zei buni si zei rai.


Mitologia persana este ansamblul de credinte si practici al grupului etno-lingvistic si cultural de oameni care locuiau in Antichitate in teritoriul de astazi al Iranului. Mitologia persana s-a raspandit si in afara acestei tari pana in Asia Centrala si pana la Marea Neagra.



zvorul cel mai importnat pentru cunoasterea fazei celei mai vechi a religie iiraniene este colectia de texte sacre intitulata Avesta (cuvantul 'Avesta' provine de la termenul 'Abstag', 'text de baza'). Aceste texte au fost transmise initial pe cale orala, urmind ca mai apoi sa fie scrise in perioada post-sassanidica. Cea mai veche parte a 'Avestei', Gathas sau imnurile au fost, conform traditiei opera profetului Zoroastru insusi. Colectia centrala a miturilor din mitologia persana se afla in scrierea Shahnameh a lui Ferdowsi, alcatuita cu peste doua mii de ani in urma. Opera lui Ferdowsi descrie amanuntit legendele si personajele din Mazdeism si Zoroastrism, nu doar din Avesta, ci si din texte scrise mai tarziu, cum ar fi Bundahishn si Denkard'.

Personajele din mitologia persana se impart aproape mereu in doua tabere diferite. Ele sunt fie benefice fie malefice. Rezultatul permanentei lupte intre bine si rau se bazeaza pe o conceptie din Zoroastrism, cea a dublei creatii a lumii. Ahura Mazda (Avestan sau Ohrmazd) si Amesha Spentas sunt sursele energiei constructive, pozitive, in timp ce Angra Mainyu si Daevas sunt sursele intunericului, distrugerii, sterilitatii si mortii.

Aflat foarte des in limba persana 'daeva' inseamna 'celest' sau 'stralucitor''. Aceste divinitati erau venerate in religia mazdeismului inaintea zoroastismului, si erau fiinte sacre. Dupa reforma religioasa a lui Zarathustra termenul 'daeva' a inceput, dimpotriva, sa fie asociat cu 'demon' . Chiar si pe vremea aceea persanii care traiau la sud de Marea Caspica au continuat sa creada in daeva si au rezistat presiunii de-a accepta Zoroastrianismul, iar legendele despre daeva au reusit sa supravietuiasca pana in ziua de azi. De exmplu, aceea legenda despre Div-e Sepid (daeva alba) de Mazandaran

Chiar mai mult de atat, Angra Mainyu in persana Ahriman, candva un epitom Zoroastrian al raului, care in literatura Persana de mai tarziu si-a pierdut sensul sau original ajungand sa fie descris ca div. Descrierea religioasa a lui Ahriman in era ce a urmat invaziei Islamice il infatiseaza pe acesta ca fiind un barbat urias cu pilea foarte aspra si care are doua coarne.


Cel mai faimos personaj legendar din povestirile persane este Rostam. La polul opus se afla Zahhak, un simbol al despotismului care in final a fost invins de Kaveh fierarul care a condus o rascoala a poporului impotriva lui. Zahhak era pazit de doua vipere care cresteau din umerii sai. Nu conta de cate ori erau decapitate, noi capete cresteau pentru a-l proteja. Sarpele, ca si in multe alte mitologii orientale, era un simbol al raului. Dar multe alte animale si pasari apar in mitologia iraniana si in mod special pasarile reprezentau semne de bun augur. Cea mai vestita este Simorgh, o pasare mare si puternica, Homa, pasarea regala a victoriei a carei penaj impodobea coroanele si Samandar, phoenix-ul.

Pari (Avestan: Pairika), considerata o femeie frumoasa dar totusi malefica in mitologia timpurie, treptat ea a devenit mai putin rea si mult mai frumoasa pana in perioada islamica cand a devenit un simbol al frumusetii la fel ca si fecioarele din Paradis. Oricum, o alta femeie malefica, Patiareh, acum simbolizeaza prostitutia.

Zeii buni:

1.     Ahura Mazda - zeul suprem, zeul cunoasterii

2.     Ameretat - zeita nemuririi si a vegetatiei verzi

3.     Anahita - zeita iubirii, a frumusetii si a fertilitatii

4.     Apo - zeita apei

5.     Aristat - zeita cinstei

6.     Armati - zeita devotamentului, credintei si venerarii

7.     Asa - zeul adevarului, al legii si al ordinii

8.     Asuan - zeul cerului

9.     Atar sau Atesh - zeul focului

10.  Haoma - zeita ierbii secrete a nemuririi

11.  Haurvatat - zeita prosperitatii

12.  Hvareksaeta sau Khurid - zeul soarelui

13.  Khshathra - zeul suveranitatii oportune

14.  Mithra - zeul loialitatii, al sinceritatii

15.  Rasnaw - zeul dreptatii

16.  Rapithwin - zeul amiezei

17.  Sraosa - zeul supunerii, al fidelitatii si al rugaciunii

18.  Tistrya - zeul ploii

19.  Tusnamatay - zeita meditatiei

20.  Vata - zeul vantului

21.  Verethragna sau Varhagn - zeul victoriei

22.  Vohu Manah - zeul animalelor domesticite

23.  Zam-Armatay - zeita pamantului

Zeii rai:

1.     Angra Maynu sau Ahriman - zeul intunericului, marele spirit al raului

2.     Aesma Daeva - zeul furiei si al razbunarii

3.     Aka Manah - zeul desfranarii

4.     Asto Vidatu -zeul mortii

5.     Drug - zeita minciunii

6.     Indra - zeul revoltei, razvratirii si al apostaziei

7.     Nanghaithya - zeita nemultumirii, a supararii

8.     Tawrich - zeita foamei

9.     Zarich - zeita imbatranirii




Contact |- ia legatura cu noi -| contact
Adauga document |- pune-ti documente online -| adauga-document
Termeni & conditii de utilizare |- politica de cookies si de confidentialitate -| termeni
Copyright © |- 2024 - Toate drepturile rezervate -| copyright